經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

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桃園團隊-康利富有沒有平臺介紹從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富臺中說明會-康樂富需要自己操作嗎

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 新竹團隊-康利富是正規的嗎

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康樂富高雄說明會-康樂富是什麼時候上線的

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富高雄說明會-康利富是很賺錢的項目嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

康樂富彰化說明會-康樂富適合什麼人做對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

桃園團隊-康樂富有註冊官網嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

梁實秋:衣裳  莎士比亞有一句名言:“衣裳常常顯示人品”;又有一句:“如果我們沉默不語,我們的衣裳與體態也會泄露我們過去的經歷。”可是我不記得是誰了,他曾說過更徹底的話:我們平常以為英雄豪杰之士,其儀表堂堂確是與眾不同,其實,那多半是衣裳裝扮起來的,我們在畫像中見到的華盛頓和拿破侖,固然是奕奕赫赫,但如果我們在澡堂里遇見二公,赤條條一絲不掛,我們會要有異樣的感覺,會感覺得脫光了大家全是一樣。這話雖然有點玩世不恭,確有至理。  中國舊式士子出而問世必需具備四個條件:一團和氣,兩句歪詩,三斤黃酒,四季衣裳;可見衣裳是要緊的。我的一位朋友,人品很高,就是衣裳“普羅”一些,曾隨著一伙人在上海最華貴的飯店里開了一個房間,后來走出飯店,便再也不得進去,司閽的巡捕不準他進去,理由是此處不施舍。無論怎樣解釋也不得要領,結果是巡捕引他從后門進去,穿過廚房,到賬房內去理論。這不能怪那巡捕,我們幾曾看見過看家的狗咬過衣裳楚楚的客人?  衣裳穿得合適,煞費周章,所以內政部禮俗司雖然繪定了各種服裝的式樣,也并不曾推行,幸而沒有推行!自從我們剪了小辮兒以來,衣裳就沒有了體制,絕對自由,中西合壁的服裝也不算違警,這時候若再推行“國裝”,只是于錯雜紛歧之中更加重些紛擾罷了。  李鴻章出使外國的時候,袍褂頂戴,完全是“滿大人”的服裝。我雖無愛于滿清章制,但對于他的不穿西裝,確實是很佩服的。可是西裝的勢力畢竟太大了,到如今理發匠都是穿西裝的居多。我憶起了二十年前我穿西裝的一幕。那時候西裝還是一件比較新奇的事物,總覺得是有點“機械化”,其構成必相當復雜。一班幾十人要出洋,于是西裝逼人而來。試穿之日,適值嚴冬,或缺皮帶,或無領結,或襯衣未備,或外套未成,但零件雖然不齊,吉期不可延誤,所以一陣騷動,胡亂穿起,有的寬衣博帶如稻草人,有的細腰窄袖如馬戲丑,大體是赤著身體穿一層薄薄的西裝褲,凍得涕泗交流,雙膝打戰,那時的情景足當得起“沐猴而冠”四個字。當然后來技術漸漸精進,有的把褲腳管燙得筆直,視如第二生命,有的在衣袋里插一塊和領結花色相同的手絹,儼然像是一個紳士,猛然一看,國籍都要發生問題。  西裝是有一定的標準的。譬如,做褲子的材料要厚,可是我看見過有人在光天化日之下穿夏布西裝褲,光線透穿,真是駭人!衣服的顏色要樸素沉重,可是我見過著名自詡講究衣裳的男子們,他們穿的是色彩刺目的寬格大條的材料,顏色驚人的襯衣,如火如荼的領結,那樣子只有在外國雜耍場的臺上才偶然看得見!大概西裝破爛,固然不雅,但若嶄新而俗惡則更不可當。所謂洋場惡少,其氣味最下。  中國的四季衣裳,恐怕要比西裝更麻煩些。固然西裝講究起來也是不得了的。歷史上著名的一例,詹姆斯第一的朋友白金翰爵士有衣服一千六百二十五套。普通人有十套八套的就算很好了。中裝比較的花樣要多些,雖然終年一兩件長袍也能度日。中裝有一件好處,舒適。中裝像是變形蟲,沒有一定的形式,隨著穿的人身體變。不像西裝,肩膊上不用填麻布使你冒充寬肩膀,脖子上不用戴枷系索,褲子里面有的是“生存空間”;而且冷暖平勻,不像西裝咽喉下面一塊只是一層簿襯衣,容易著涼,褲子兩邊插手袋處卻又厚至三層,特別郁熱!中國長袍還有一點妙處,馬彬和先生(英國人入我國籍)曾為文論之。他說這鐘形長袍是沒有差別的,平等的,一律的遮掩了貧富賢愚。馬先生自己就是穿一件藍長袍,他簡直崇拜長袍。據他看,長袍不勢利,沒有階級性,可是在中國,長袍同志也自成階級,雖然四川有些抬轎的也穿長抱。中裝固然比較隨便,但亦不可太隨便,例如脖子底下的鈕扣,在西裝可以不扣,長袍便非扣不可,否則便不合于“新生活”。再例如雖然在蚊蟲甚多的地方,褲腳管亦不可放進襪筒里去,做紹興師爺狀。  男女服裝之最大不同處,便(www.lz13.cn)是男裝之遮蓋身體無微不至,僅僅露出一張臉和兩只手可以吸取日光紫外線,女裝的趨勢,則求遮蓋愈少愈好。現在所謂旗袍,實際上只是大坎肩,因為兩臂已經齊根劃出。兩腿盡管細直如竹筷,扭曲如松根,也往往一雙雙的擺在外面。袖不蔽肘,赤足裸腿,從前在某處都曾懸為厲禁,在某一種意義上,我們并不惋惜。還有一點可以指出,男子的衣服,經若干年的演化,已達到一個固定的階段,式樣色彩大概是千篇一律的了,某一種人一定穿某一種衣服,身體丑也好,美也好,總是要罩上那么一套。女子的衣裳則頗多個人的差異,仍保留大量的裝飾的動機,其間大有自由創造的馀地。既是創造,便有失敗,也有成功。成功者便是把身體的優點表彰出來,把劣點遮蓋起來;失敗者便是把劣點顯示出來,優點根本沒有。我每次從街上走回來,就感覺得我們除了優生學外,還缺乏婦女服裝雜志。不要以為婦女服裝是瑣細小事,法朗士說得好:“如果我死后還能在無數出版書籍當中有所選擇,你想我將選什么呢?……在這未來的群籍之中我不想選小說,亦不選歷史,歷史若有興味亦無非小說。我的朋友,我僅要選一本時裝雜志,看我死后一世紀中婦女如何裝束。婦女裝束之能告訴我未來的人文,勝過于一切哲學家,小說家預言家,及學者。”  衣裳是文化中很燦爛的一部分。所以裸體運動除了在必要的時候之外(如洗澡等等),我總不大贊成。 梁實秋作品_梁實秋散文集 梁實秋:雅舍 梁實秋經典語錄分頁:123

王蒙:我喜歡幽默  我希望多一點幽默,少一點氣急敗壞,少一點偏執極端。  從容才能幽默。平等待人才能幽默。超脫才能幽默。游刃有余才能幽默。聰明透澈才能幽默。  就是說,浮躁難以幽默。裝腔作勢難以幽默。鉆牛角尖難以幽默。捉襟見肘難以幽默。遲鈍拙笨難以幽默。  就是說,我希望多一點幽默,并不是僅僅為了一笑。當然也希望多一點笑容,少一點你死我活。  我更希望多一點清明的理性,少一點斗狠使氣。多一點雍容大度,少一點斤斤計較。多一點趣味和輕松,少一點亡命習氣。  也多一點語言的豐富、美(www.lz13.cn)感,乃至于游戲,少一點千篇一律,倒胃口和干巴巴。  有一種人自己不幽默也不許旁人幽默,他們太可憐了。我想起了一位外國作家的話,他說如果人群中有一個危險分子而你不知道是誰,那么請你講一個笑話,有正常反應即有幽默感的人大體是好人,而一腦門子官司,老覺得旁人欠他二百吊錢,你愈說得可笑他愈是立目橫眉,則多半是“克格勃”。  差不多!  有一種極高明的說法,是說按外國的標準特別是英國的標準,中國沒有幽默。我不太相信這種有點嚇人或者唬人的說法。一個沒有幽默的國家是難以存活的,就像一個沒有幽默的人是難以存活的一樣。毫無幽默感,誰敢跟他打交道?誰敢與他或她共同生活?他還不是早就殺了人或是自殺了? 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙:蘇州賦 王蒙:多一種享受,多一種人生分頁:123

努力的意義是贏自己  文/邱墨  《我是歌手》第四季里,最觸動我的人當然是李玟,印象最深的她的話是那句,“我在媽媽肚子的時候,爸爸就離開我們,然后很多人就告訴我媽,你一個女人照顧不了三個孩子,把最小的放棄。所以從小我就覺得我要花多一些的精力去讓人家喜歡我。”  李玟讓我深刻地領悟了一個道理:所謂注定成功,只不過是你比別人更早更早地懂得成功的本質就是努力,你在更早更早的時候就掐住了時間的喉嚨為你服務為你積累。別人注定比不過你,是因為你的努力比過任何人。成功并不在那比賽三個月的朝朝暮暮。  科比也是。  沒有別人,只有科比能說出那句,“總有一個人會成功,為什么不能是我。”絕對是因為他反問記者的另一句話,“你知道洛杉磯凌晨四點鐘是什么樣子嗎?”  科比說他每天洛杉磯早上四點仍然在黑暗中,他就起床行走在黑暗的洛杉磯街道上。一天過去了,洛杉磯的黑暗沒有絲毫改變;兩天過去了,黑暗依然沒有半點改變;十多年過去了,洛杉磯街道早上四點的黑暗仍然沒有改變,但他卻已變成了肌肉強健,有體能、有力量,有著很高投籃命中率的運動員。  記得有位作家說過:“一般人以為天才是自然發生、流暢而不受阻的閃亮才華,其實,天才也需要耗費至少十年的光陰來學習他們的特殊技能,絕無例外。要成為專家,需要頑強的個性和堅持的能力……每一行的專業人士,都投注大量心血,培養自己的專業才能。”否則,只能是傷仲永,小時了了,一時了了。  人生,并不是你與他人的競爭,而是與自己的競爭。  與自己的競爭,任何時候都存在。今年6月份是社會工作師中級每年一次考試月,我在朋友圈表達了我的決心和困難,有幾個也報名參加考試的好友私信給我說,他們也和我一樣,離開學校快十年,根本看不下書,怎么辦啊?其實從我看第一頁教科書時,我就知道這是一次突破自己的機會,是一次征服自己的事情。  首先,這只是一場意志力的鍛煉。就算你有再多的技巧,關鍵卻只有一點:集中精神。要么不看,要么高度集中注意力,專心致志。所以,你第一件事是就是要確定目標----要把書看完,而且是高效專心的看完。要么,干脆不看,別浪費時間。  其次是方法。我的方法也很簡單---不要去想結果,用一個個小行為帶動一個個小目標。就是說,今天我想看完十頁書,但是我絕不去想我到底能不能看完十頁,而是去做一個個極簡極果斷的小動作。我不管我能不能看完,我就先把書打開,看看第一頁標題總可以吧?我不管能不能看完十頁,但我控制自己看完和理解一段總可以吧?不管能不能看完一節,我讓自己只是專心兩三分鐘看完一頁總可以吧?每次完成一個小目標,就獎自己喜愛排行前幾位的的零食,例如吃一片薯片。我發覺每次不到半個鐘,我就能比較順利地進入狀態,真的很神奇,但是我相信,我們焦慮或放松的情緒是頭腦某個區域決定著,我們能做的就是一點點以行動帶動思想,以放松投入緊張。  對了,還有一個極重要極重要的不得不提-----看書時,手機一定不能放你身邊。你懂的。  如果這次意志力鍛煉,我能過關,以后漸漸養成習慣,將來我就能一口氣地看完好多我想看的書了,單是想想這個我就很興奮。喜歡看書的我,總是習慣快餐文化,是有多久沒有完整看完一本書了,而知識如果不成體系,價值就不能最大化了。  最后我想講的,就是我決定考社會工作師的最大動力。雖然自己不是社會工作者,但是經過踏踏實實的學習與吸收,取得專業資格證后,能夠有更多機會去參加社會工作和公益活動,幫助更多的人。對我來說,更重要的是,這亦是一條幫助自己實現自我、尋找內心平靜和力量的途徑。社會工作“助人自助”的理念,是“送人玫瑰”,通過幫助別人讓別人自強,更是“手留余香”,溫暖自己,滋養人生。“助人自助”里的“自”,別忘記是包括自己。社會工作者,是授人與漁,也是得利漁翁,這也是我特別尊敬和佩服他們的地方。  為贏自己,一起加油! 努力的意義是為了認清自己 努力的意義是什么? 我依舊相信努力的意義,奮斗的價值分頁:123


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